موقع الدكتور سفر الحوالي
القائمة الرئيسة  
  1. الإيمان بالله بصدق يجعل الإنسان أمة ولو كان فرداً (إن إبراهيم كان أمة) (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أثر الإيمان في بناء الأمم
  2. قيام الأمة واستمرارها مربوط بالإيمان وزوالها مرهون بفقدان الإيمان (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أثر الإيمان في بناء الأمم
  3. التكافل والتراحم في الأمة الصالحة مربوط بإيمان أفرادها لا قوة سلطانها (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أثر الإيمان في بناء الأمم
  4. صاحب الكبيرة غير مخلد في النار إن دخلها (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظلم العبد نفسه
  5. من دلائل كمال إسلام المسلم مفارقة الكافرين قلبياً وجسدياً (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أخطار تهدد الأسرة المسلمة (ندوة)
  6. كل لذات الدنيا لا تساوي لحظة من لحظات تذوق الإيمان، وكل إنسان يمكنه أن يجد من مطعومات الدنيا ومشروباتها ما يشاء، لكن طعم الإيمان فضل من الله يختص به من يشاء (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. استقبال شهر رمضان
  7. الإيمان عند أهل السنة والجماعة هو قول وعمل (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أهمية أعمال القلوب
  8. لا ينفع إيمان من آمن بلسانه ولم يؤمن قلبه إلا السلامة من سيف المؤمنين في الدنيا (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أهمية أعمال القلوب
  9. لم يقع خلاف بين أهل السنة والجماعة من الصحابة والتابعين ولامن بعدهم في حقيقة الإيمان. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان عند أهل السنة والجماعة
  10. الإيمان عند أهل السنة والجماعة هو: قول وعمل، يزيد وينقص وقد نقل الاجماع على ذلك الشافعي وغيره. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان عند أهل السنة والجماعة
  11. عند أهل السنة القول قولان: قول اللسان وقول القلب، والعمل عملان: عمل القلب وعمل الجوارح. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان عند أهل السنة والجماعة
  12. مرتكب الكبيرة عند أهل السنة والجماعة ناقص الإيمان لا يخرج عن الملة كما تقول الخوارج ولا هو كامل الإيمان كما تقول المرجئة. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان عند أهل السنة والجماعة
  13. الخوارج والمرجئة أنكروا زيادة ونقصان الإيمان. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان عند أهل السنة والجماعة
  14. الإيمان عند الخوارج حقيقة واحدة مشتركة كالمرجئة. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان عند أهل السنة والجماعة
  15. الخوارج كفروا مرتكب الكبيرة والمرجئة جعلوه كامل الإيمان. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان عند أهل السنة والجماعة
  16. أهل السنة والجماعة يقولون: إن عمل القلب يتفاوت ويتفاضل وكذلك عمل الجوارح. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان عند أهل السنة والجماعة
  17. الإيمان بالله عز وجل أعظم أمانة أعطيها الإنسان. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان وأثره في الأمن والسلوك
  18. من لا يحقق التوحيد يعيش في خوف وقلق وضيق وضنك من العيش كما هو حال الأمم. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان وأثره في الأمن والسلوك
  19. التمكين في الأرض والإستخلاف لا يكون إلا لمن آمن بالله ولو كانوا قليلاً. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان وأثره في الأمن والسلوك
  20. الأمانة من الإيمان، والأمن يؤدي إلى الاستقرار والطمأنينة وراحة البال. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان وأثره في الأمن والسلوك
  21. الإيمان هو: تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح والأركان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. توبة تارك الصلاة
  22. تحقيق الإيمان يكون بأربعة أشياء: بقول القلب، وقول اللسان، وعمل القلب، وعمل الجوارح (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. دروس رحلة فتح المجيد
  23. المنافقون يشهدون بألسنتهم أن لا إله إلا الله, وأن محمداً رسول الله ولكن لم تقرّ قلوبهم بتلك الشهادة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. دروس رحلة فتح المجيد
  24. أبو طالب كان مقراً بقلبه ولم يشهد بلسانه فلم ينفعه ذلك الإقرار (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. دروس رحلة فتح المجيد
  25. الخوف من سمة أهل الإيمان وصفة الكمّل الخلص من عباد الله. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. نماذج من خوف السلف
  26. من كان في أول أمره مقارفاً للذنوب والمعاصي مم اهتدى, فإن الخوف يكون عليه أغلب. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. نماذج من خوف السلف
  27. نظر المؤمن للأشياء نظر تفكر وتأمل لا نظر عبث ولهو. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أهمية الوقت
  28. نفى الله الإيمان عن من لم يحكموا النبي صلى الله عليه وسلم فيما شجر بينهم. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. شرح رسالة تحكيم القوانين
  29. أول خلاف في الملة هو الخلاف في مسألة الإيمان (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  30. أصل الإرجاء كان تفسيراً ضالاً لحقيقة الإيمان أنتجته أسباب تاريخية (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  31. أصبحت الأمة في القرون المتأخرة تتبنى الإرجاء عقيدةً ومنهجاً وتضبط دينها وأحكام إيمانها بأصوله وقواعده (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  32. أول من تكلم في الإرجاء هو عمر بن ذر الهمداني أحد رءوس المرجئة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  33. معاناة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم من أذى الكفار من الأدلة على ارتباط الإيمان بالعمل (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  34. غزوات النبي صلى الله عليه وسلم ومحنة أصحابه فيها وابتلاءهم من أعظم الشواهد الدالة على ارتباط الإيمان بالعمل (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  35. القول بالإرجاء لم يعتذر به المنافقون في المعارك ولم يكن في أصولهم بينما أصبح حجةً وقاعدة في أصول دين الطوائف الإسلامية في العصر الحاضر (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  36. مما سهل للمرجئة نشر عقيدتهم أن حقيقة الإسلام الكاملة لم تكن قائمة في عصور الانحراف (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  37. إحجام المرجئة عن تكفير ملاحدة وحدة الوجود والزنادقة جعلهم يتجرءون على دين الله، سخرية واستهزاء (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  38. جيل الصحابة الذين هم أصفى أجيال الإنسانية وأعظمها كان يدرك حقيقة الربط بين الإيمان والعمل (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  39. كل إنسان مفكر وكل مفكر عامل وكل عامل عابد (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  40. الإقرار بالافتقار من أجلى الأدلة على التوحيد وحقيقة الإيمان (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  41. أهل السنة يستقون من الوحي المعصوم بأن الإيمان قول وعمل وأما ما تعتقده المرجئة من التفريق بين الإيمان والعمل فهو فصل للحقيقة النفسية الواحدة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  42. أجمع علماء أهل السنة والجماعة وتواطأت أقوالهم وتواترت أخبارهم على أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  43. بعض السلف عبروا عن المعنى الواحد للإيمان بعبارات مختلفة والمجمع بينهم أنه قول وعمل يزيد وينقص. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  44. معنى الإقرار والتصديق في كلام السلف هو التصديق الخبري المستلزم للإذعان والانقياد خلافاً للأشاعرة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  45. براءة الصحابة رضي الله عنهم من الإرجاء ذاتاً وموضوعاً (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  46. آراء المستشرقين ومن اتبعهم من الباحثين المعاصرين عن نشأة الإرجاء وفكرة باطلة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  47. المرجئة الأولى هي الاتجاه التوسطي أو التوقفي من الخوارج ومن وافقها في نظرتها للصحابة خاصة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  48. أول من تكلم في الإرجاء الأول هو الحسن بن محمد بن الحنفية وإرجاؤه لا علاقة له بالإيمان أصلاً (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  49. علماء السلف أكثروا من التحذير من إرجاء الفقهاء والعباد وهجر أصحابه وتبديعهم (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  50. اختلف العلماء في أول من أسس ودعا إلى مذهب المرجئة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  51. ضابط معرفة أصول الفرق في الإيمان يكون بتقسيم الأقوال منطقياً حسب الأعضاء الثلاثة وهي القلب واللسان والجوارح (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  52. غرض السلف من قولهم بأن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص هو بيان حقيقة الإيمان الشرعية (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  53. المرجئة أثبتت الماهيات المطلقة التي اختلقها أفلاطون وأرسطو مما أدى إلى اعتبارهم بأن أعمال الإسلام ما هي إلا عرض للإيمان وليست من ماهيته (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  54. استعارة المرجئة لقاعدة: "تساوي أفراد النوع في حقيقته وماهيته" من المنطق جعلتهم يعرضون عن كل النصوص الواردة في زيادة الإيمان ونقصانه (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  55. عوام المسلمين اعترضوا على ما سطرته المرجئة من التسوية بين إيمان المؤمنين مع إيمان الفاسقين (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  56. شيخ الإسلام ابن تيمية ردعلى زعم المرجئة في نفي التفاوت في الإيمان (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  57. البغدادي جنح في مسألة المعرفة إلى الغلو وفي مسألة العمل إلى التفريط (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  58. المحقق محمد محيي الدين عبد الحميد أخطأ في قوله: الإيمان هو التصديق وحده (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  59. دخل الضلال على المرجئة من عدم فهم العلاقة بين إيمان القلب وإيمان الجوارح (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  60. وصل الشذوذ بالمرجئة الغالية إلى القول بأن قول لا إله إلا الله باللسان ليس شرطاً في الإيمان (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  61. قول القلب هو متعلق التوحيد الخبري الاعتقادي وعمل القلب هو متعلق التوحيد الطلبي الإرادي (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  62. قول المرجئة الفقهاء بأن الإخلال بشيء من أعمال القلوب لا يكون إخلالاً بالإيمان قول باطل (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  63. ارتباط عمل الجوارح بالصدق والإخلاص يدل على ارتباط أجزاء الحقيقة الإيمانية الواحدة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  64. النفاق الأكبر قد يكون بسبب قول أو فعل من أقوال القلب وأعماله مع إظهار بقية الشرائع والشعائر (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  65. أصل الخلاف بين أهل السنة والمرجئة في موضوع العمل هو أن المرجئة لا يقرون بأن الإيمان حقيقة مركبة من القول والعمل (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  66. شيخ الإسلام ابن تيمية انتقد عبارة بعض الفقهاء في حق من صدرت منهم أعمال كفرية وهي قولهم " كافر ظاهراً مؤمن باطناً " لأن فيها لوثة من لوثات الإرجاء (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  67. النصوص الشرعية تدل على أن العمل الصالح هو مناط النجاة في الدنيا والآخرة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  68. قتال الصحابة للمرتدين ومانعي الزكاة من أعظم الأدلة في الرد على المرجئة القائلين بأن تارك العمل لا يكفر (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  69. ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني بل ما وقر في القلب وصدقه العمل (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  70. الإيمان إذا انفرد عن الإسلام يشمل باطن الدين وظاهره (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  71. مثل العمل من الإيمان كمثل الشفتين من اللسان لا يصح الكلام إلا بهما (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  72. تأويل المرجئة للنصوص الشرعية والآثار السلفية الواردة في تكفير تارك العمل تأويل فاسد (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  73. مذهب السلف محكم لا مطعن فيه وأما مذهب المرجئة من جهة كونه توفيقاً فإنه يجتزئ من نصوص الإيمان ما يراه موافقاً لأصوله (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  74. أصل الشبهات النقلية عند المرجئة هو وقوع الجهل والخطأ في الاستدلال بالنصوص من جهة الثبوت ومن جهة الفهم والاستنباط (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  75. الإيمان الظاهر الذي تجري عليه الأحكام في الدنيا لا يستلزم الإيمان في الباطن الذي يكون صاحبه من أهل السعادة في الآخرة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  76. استدلال المرجئة بحديث جارية معاوية بن الحكم السلمي على أن حقيقة الإيمان هي مجرد التصديق والإقرار استدلال فاسد (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  77. حديث الجهنميين من الأدلة على بطلان مذهب المرجئة في عدم زيادة الإيمان ونقصانه (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  78. الغلو والإرجاء خطران على الإسلام، والغلو أخطر لأنه تبديل للدين . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. رسالة من القلب إلى إخواننا في اليمن
  79. المؤمن يرى الأشياء بعين اليقين والبصيرة وغير المؤمن يراها بعين البهيمة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. من أعمال القلوب (اليقين)
  80. من مقتضى اليقين الإيمان، والإيمان يمنع صاحبه عن المحرمات والمضرات وكل ما يضر بالآخرين وهو ما يؤدي إلى الأمن والاستقرار (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. من أعمال القلوب (اليقين)
  81. الاقتناع العقلي وحده ليس يقيناً، ولكن اليقين هو الإيمان القلبي (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. من أعمال القلوب (اليقين)
  82. انتفاء الإيمان عن صاحب الكبائر المقصود به انتفاء الإيمان الواجب (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. المنــاهـــج
  83. أحوج ما نحتاج إليه في حياتنا الأولى وفي حياتنا الأخرى هو الإيمان بالله سبحانه، لأنه لا نجاة ولا سعادة إلا بالإيمان. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. حاجتنا إلى الإيمان
  84. الإيمان هو الذي يفجر الطاقات وليس مجرد العبقرية. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. حاجتنا إلى الإيمان
  85. لما كمل الإيمان في قلوب سحرة فرعون لم تعد تزن الحياة في ميزانهم أي شيء. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. حقيقـة لا إله إلا الله
  86. لم يعلق الله في كتابه دخول الجنة إلا بالإيمان ولم يعلقه على الإسلام فقط. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. حقيقـة لا إله إلا الله
  87. المرجئة يقولون لا يضر مع الإيمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. تكفير أهل القبلة
  88. أهل السنة طائفة وسط جمعت بين نصوص الوعد والوعيد. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. تكفير أهل القبلة
  89. الخلاف بين المعتزلة والخوارج في حكم مرتكب الكبيرة خلاف لفظي بالنسبة لأحكام الآخرة. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. تكفير أهل القبلة
  90. التوحيد معقد النجاة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. من مقتضيات التوحيد
  91. كل عمل من الأعمال الصالحة من الإيمان، فبر الوالدين من الإيمان، والصلاة والصيام من الإيمان فعمل الجوارح مع عمل القلب من الإيمان. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. التوحيد (ندوة)
  92. الإيمان والتوحيد يزيد وينقص. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. التوحيد (ندوة)
  93. قال بعض العلماء: من لم يؤذَ ويتحمل الأذى فإن إيمانه لا يعد إيماناً في الحقيقة. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الصبر على الابتلاء
  94. الإيمان بالمحكم والمتشابه هو الحق وضلال من يتحاكم إلى العقول القاصرة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. دعوة الفلاسفة والمفكرين إلى التفكير فيما ينفع
  95. الحكمة من إتيان جبريل في صورة البشر لإذهاب الروع والخوف الذي لقيه منه النبي صلى الله عليه وسلم وتثبيتاً له صلى الله عليه وسلم . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. النزاع في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه جل وعلا
  96. عظمة خلق جبريل عليه السلام من أعظم الأدلة على عظمة الله تبارك وتعالى. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. النزاع في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه جل وعلا
  97. من نواقض الإيمان أن يشرك مع الله تعالى في الإتباع والطاعة والتشريع. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان ونواقضه
  98. من أعظم ما وقعت فيه الأمة الإسلامية من النواقض أنها داهنت المشركين والكافرين وأحبتهم ووالتهم وحكمتهم. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان ونواقضه
  99. أهل السنة قالوا: يدخل النار بعض أهل الكبائر من أهل التوحيد، ويغفر الله لمن شاء منهم فلا يدخلها؛ ولا يخلد أحد من أهل التوحيد في النار. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الخلاف في أهل الوعيد
  100. قول الخوارج بتكفير العبد بالمعصية باطل. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. يرد متشابه القرآن إلى محكمه
  101. يقع الانتحار بسبب الوحشة والتنافر بين الجسد والروح ، والحياة السعيدة هي في تنمية الإيمان بالله تبارك وتعالى . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أبو عبد الله محمد بن عمر الرازي
  102. الواجب على علماء العلم البشري والفلك والتاريخ التوصل من خلال البحث في مجالاتهم إلى الإيمان بالله تعالى. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإمام الجيلاني وقصة الرجلين
  103. الإيمان إذا خالطته بشاشة القلوب كان من الأسباب المعينة على الثبات . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. موقف هرقل من الوحي
  104. معرفة الله تعالى تستلزم الإيمان به ومعرفة صفاته تعالى وحكمته وعدله ورحمته . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. إنكار رسالته صلى الله عليه وسلم طعن في الرب تبارك وتعالى
  105. الإنسان يثبت إسلامه مبدئياً بأي شيء من خصائص الإسلام على الصحيح . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. التوحيد هو نقطة البدء والانتهاء
  106. حركة الاكتشاف في القرنين السابع عشر والثامن عشر لم تجد مجتمعات بلادين . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. إثبات وجود الله قضية فطرية
  107. عدم الحاجة إلى ما في صحف أهل الكتاب. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. من خصائص العقيدة السلفية
  108. سبب حيرة الشعراء المنتشرة في أشعارهم هو عدم الإيمان بالله وبكتابه. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. مشكلة الإنسان المعاصرة
  109. دحض شبهة كون البشرية تطورت علمياً في التحاكم إلى الأعراف ثم نظرية العقد الاجتماعي ثم إلى الكتب المنزلة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. تاريخ البشرية في معرفة الله
  110. معرفة الإيمان المفصل فرض كفاية. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ماذا يجب على الإنسان معرفته من العقيدة
  111. المشركون ينكرون الإيمان باليوم الآخر وهو أصل القضايا الغيبية . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أنواع النظر والاستدلال
  112. الطائفة المنصورة الناجية هي ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. وكذلك دخول الحاقدين
  113. لأهل الحديث مصطلحان علمي وشرعي. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. وكذلك دخول الحاقدين
  114. المسلمون جميعاً يُكفِّرون من يقول أن حشر الناس ونعيم الجنة روحاني فقط . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. خطر التأويل
  115. تكفير الخوارج بالمعصية وأخذهم لنصوص الوعيد وأخذ المرجئة لنصوص الوعد وقولهم بإيمان القائل بكلمة التوحيد وإن عمل ما عمل من الأعمال الكفرية . (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. تأويل المعتزلة تحريف لكلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
    2. أهل الوعد وأهل الوعيد
  116. من خصائص الجن أن جعل الله لهم العظام طعاماً وأعطاهم القدرة على التشكل ورؤية الإنس من حيث لا يرونهم . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. بعض خصائص الجن
  117. أكمل الناس توحيداً هما محمد وإبراهيم عليهما السلام . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الرد عليهم
  118. العبادات مرتبطة بالإيمان ومرتبطة بالأسماء والصفات . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أقوال أهل العلم في تفسير المثل الأعلى
  119. الملائكة لا يعلمون الغيب، والصحف التي في أيدي الملائكة تقبل التغيير . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. التغيير في صحف الملائكة
  120. الأصل في البشرية جمعاء التوحيد وملة الإسلام (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الفطرة دليل على توحيد الربوبية
  121. وسائل المعرفة تدل دلالات قطعية على وحدانية الله سبحانه وتعالى . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. طرق بيان الله لها
  122. إن أصل ضلال الفرق في الإيمان اعتقادهم أنه شيء واحد (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. حجة من يقول بحرمة الاستثناء في الإيمان
    2. حجة من يقول بحرمة الاستثناء في الإيمان
  123. اليقين عمل القلب، وهو من أعظم أعمال الإيمان (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. رواية أنس وحذيفة ومعاذ لحديث الولي
    2. رواية أنس وحذيفة ومعاذ لحديث الولي
  124. الأساس هو عمل القلب وإيمانه (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. تفاضل الناس في الإيمان وأثر ذلك على العمل
    2. تفاضل الناس في الإيمان وأثر ذلك على العمل
  125. اليقين عمل القلب، وهو من أعظم أعمال الإيمان (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. معنى قول ابن مسعود: (اللهم زدنا إيماناً ويقيناً وفقهاً)
    2. معنى قول ابن مسعود: (اللهم زدنا إيماناً ويقيناً وفقهاً)
  126. إذا دخل الإيمان في القلب ورسخ أثمر زيادة في الذكر والصلاة، وإذا زاد إيمانه الباطن زاد خشوعاً (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. مجيء لفظ الإيمان مقترناً بلفظ الإسلام
    2. مجيء لفظ الإيمان مقترناً بلفظ الإسلام
  127. إذا زاد الأمر على حده انقلب إلى ضده (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. القدر الواجب من الخوف والمحمود منه والمذموم
    2. القدر الواجب من الخوف والمحمود منه والمذموم
  128. الأعمال إيمان، والإيمان عمل (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. ملخص منزلة العمل من الإيمان عند الفرق
    2. ملخص منزلة العمل من الإيمان عند الفرق
  129. الإيمان إذا ذكر مفرداً فإنه يدخل فيه العمل الصالح كله، ومراتب الدين كلها (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. مجيء لفظ الإيمان مفرداً
    2. مجيء لفظ الإيمان مفرداً
  130. الإيمان قول وعمل وأهله يتفاضلون فيه (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. تفاوت نور الإيمان في القلوب
    2. تفاوت نور الإيمان في القلوب
  131. الطاعات من شعب الإيمان (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. شعب الإيمان وشعب الكفر
    2. شعب الإيمان وشعب الكفر
  132. العمل من الإيمان، والإيمان من العمل (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. ترابط القول والعمل والنية
    2. ترابط القول والعمل والنية
  133. المعاصي من شعب الكفر (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. شعب الإيمان وشعب الكفر
    2. شعب الإيمان وشعب الكفر
  134. حقيقة الإيمان المطلوب شرعاً: هو الامتثال بالفعل (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. اتفاق أهل السنة عموماً والأحناف على أن الله أراد من العباد القول والعمل
    2. اتفاق أهل السنة عموماً والأحناف على أن الله أراد من العباد القول والعمل
  135. رأس شعب الإيمان التصديق (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. شعب الإيمان وشعب الكفر
    2. شعب الإيمان وشعب الكفر
  136. يجب أن يكون الله عز وجل أحب إلينا من أنفسنا؛ إن أردنا أن نكون من أهل الدرجة العليا (2)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (2)
    1. من لوازم محبة الله سبحانه وتعالى
    2. من لوازم محبة الله سبحانه وتعالى