1. أول من سن سنة التنازل عن الشريعة مقابل العقيدة هو شاول "بولس" (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. مقدمة في تطور الفكر الغربي والحداثة
  2. كان المأمون -عفا الله عنه- يدني الأطباء والأدباء وأهل الفلسفة والمنطق، ويجالسهم وربما كانوا غير مسلمين. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أحكام أهل الذمة
  3. الشيخ ابن باز أفتى بجواز الدخول في المجالس النيابية إذا كانت هناك ضرورة، أو مصلحة راجحة للدعوة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الممتاز في شرح بيان ابن باز
  4. انتشرت كتب ابن تيمية رحمه الله لأن كتبه تعبر عن منهج أهل السنة والجماعة. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. نقاط حول الصحوة
  5. بعض المشايخ أخطئوا في إفتائهم بجواز الاستعانة بالقوات الأجنبية في رد العدوان العراقي (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. كشف الغمة عن علماء الأمة [وعد كيسنجر]
  6. كثير من كلمات شيخ الإسلام ابن تيمية تكاد تكون شروحاً لعبارات الإمام أحمد. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. لقاء مع طلبة الجامعة
  7. بولس: هو شاول اليهودي، وهو الذي حرّف دين المسيح، وحوله من دين محدود في بني إسرائيل إلى دين عالمي (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح
  8. أبو العلاء المعري مع أنه يطعن في الدين عرف أن محبة الله ليست بالرقص . (1)
  9. نصرة ابن تيمية للسنة ووقوفه ضد المتكلمين والفلاسفة، من محامده ومناقبه رحمه الله . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أمثلة للاصطلاحات المجملة التي يذكرها المبتدعة
  10. من أسباب مخالفة الأئمة للأحاديث عدم الاطلاع عليها أو فهمها على غير وجهها أو أنه لا يرى صحتها وغيرها من الأسباب . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. كلام أتباع المذاهب في أصول الدين ومخالفتهم لأئمتهم
  11. نص الأئمة على ضرب أقوالهم عرض الحائط إذا كانت مخالفة للأحاديث الصحيحة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. كلام أتباع المذاهب في أصول الدين ومخالفتهم لأئمتهم
  12. تعصب الكرخي أحد الأئمة المتأخرين من الحنفية ورده للأدلة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. كلام أتباع المذاهب في أصول الدين ومخالفتهم لأئمتهم
  13. عُمد المذهب الحنفي الإمام أبو حنيفة والطحاوي وابن أبي العز يقولون : إن القرآن كلام الله غير مخلوق ويخالفون الماتريدية في ذلك . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. مذهب الإمام أبي حنيفة في الكلام عن القرآن
  14. بولس اليهودي هو صاحب المسيحية المعروفة الموجودة. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. موقف الفكر الإسلامي من العلمانية
  15. ابن رشد يعتبر عند الأوروبيين من أعظم الرجال الذين أفادوا في النهضة وهو الذي ترجم كتب أرسطو. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. موقف الفكر الإسلامي من العلمانية
  16. خطأ أبي حامد الغزالي في بحثه عن اليقين عند المتكلمين والباطنية والفلاسفة والصوفية وتركه لأهل السنة والجماعة لأن تلقيهم للدين من الأدلة السمعية وهذا مجرد تقليد كما يزعم. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. تأثره بمذهب شيخه الجويني في علم الكلام
  17. تناقض أبي حامد الغزالي في كتبه بسبب تلقيه لعلم الكلام وتركه لمنهج أهل السنةوالجماعة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. تغلغله في علم الكلام
  18. بيان الغزالي لضلال المتكلمين والباطنية والفلاسفة ورفضة لمذاهبهم وتكفيره لهم كان في آخر عمره. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. تأثره بمذهب شيخه الجويني في علم الكلام
  19. تأثر الغزالي بالصوفية وتركه للتعليم واعتزاله للناس كان بسبب اضطرابه النفسي والقلبي. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. مداخل التصوف
  20. اقتنع الغزالي بضلال المذهب الصوفي ورجع إلى مذهب أهل السنة والجماعة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. بعض تناقضات الغزالي
  21. تأثر ديكارت بالإمام الغزالي جعل المفكرين الغربيين يكتبون عنه في رسائلهم للدكتوراه والماجستير . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. بعض تناقضات الغزالي
  22. تأثر ديكارت بالغزالي في الشك الموصل إلى النظر ثم إلى اليقين أدى به إلى الشك في العلم التقليدي والمنطق ثم الانتقال إلى العلم التجريبي الذي أدى إلى التقدم الصناعي الأوروبي. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. تأثر ديكرت بالغزالي
  23. إعجاب بين من إنجازات ديكارت في تقدم النهصة الأوروبية وإيجاده للشبهات الطاعنة في صحة دين الإسلام كانت من خلال دراسة حياة الإمام الغزالي . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ديكرت والنهضة الأوروبية
  24. الواجب على المسلمين أخذ العبرة من حياة الإمام الغزالي وترك الشبهات الفاسدة والأخذ بمنهج الكتاب والسنة منذ البداية . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ديكرت والنهضة الأوروبية
  25. منـزلة ابن رشد في علم الفلسفة والكلام عالية وهو الفيلسوف المؤثر في الفكر العربي عند الغربيين . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ابن رشد الحفيد وعلم الكلام
  26. فساد عقيدة الآمدي ، وانحلال طويته وميله إلى آراء الفلاسفة وتبحره في العقليات والجدليات والنظريات وفي علم الكلام والأصول ظاهر في كتبه. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. امتحان العلماء للآمدي
  27. توبة أبي حامد الغزالي في آخر عمره من علم الكلام وتحذيره منه وتبيينه للتناقض والاضطراب والشك فيه . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. توبة أبي حامد الغزالي في آخر عمره
  28. بين الرازي في آخر أمره أن حقيقة علم الكلام ضياع للأعمار والأوقات ، وحض على اتباع طريق الكتاب والسنة . (2)
  29. الرازي بحقيقة التوحيد وخاصة في الإسماء والصفات . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. حيرة الإمام الشهرستاني وتوقفه
  30. توبة الجويني وتحذيره من علم الكلام ورجوعه إلى عقيدة أهل السنة والجماعة عند لحظات الموت الأخيرة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. توبة الجويني وسببها
  31. حزن وضيق صدر الخسروشاهي لعدم معرفته للاعتقاد الصحيح الذي يعتقده المسلمون وخوضه في صحارٍ لا حصر لها . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الخسروشاهي
  32. أهل الكلام يتعجبون ممن يمتلك اليقين في أبواب العقيدة ومع ذلك يواصلون أعمارهم في الشك والحيرة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإمام الجيلاني وقصة الرجلين
  33. حيرة ابن أبي الحديد لدخوله في علم الكلام واعترافه بأن طريق الحق هو طريق علم الغيب . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ابن أبي الحديد وحيرته
  34. كان ابن أبي الحديد وزير المستعصم وهو الذي شرح نهج البلاغة وكان مناسباً لابن العلقمي ومقارباً ومشابهاً له في التشيع والأدب . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ترجمة ابن أبي الحديد وعلاقته بالتشيع
  35. الخونجي كان من أعلم أهل زمانه بالفلسفة وولي قضاء مصر ونشر فيها الفلسفة وعلم الأوائل . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ترجمة محمد الخونجي وعلاقته بالفلسفة
  36. جمع ابن أبي الحديد الشيعي الرافضي في كتبه بين الرافضة والأشعرية والفلسفة والجامع المشترك لهذه المذاهب هو الفلسفة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ترجمة محمد الخونجي وعلاقته بالفلسفة
  37. بطلان قول أفلاطون بأن الله تعالى كامل والكامل لا يفكر في الناقص ، لأن فيه زندقة أو فكر مجوسي أو يوناني . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الرد على شبهة أهل الكلام
  38. دعوة القادياني لإنكار الجهاد وموالاته للحكومة الإنجليزية وتدرجه إلى ادعاء النبوة وإبطال كثير من المحرمات وتشريع أحكام من عند نفسه ثابتة عنه. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الأحمدية أو القاديانية
  39. القادياني كذب على القرآن الكريم في ترجمته للقرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الأحمدية أو القاديانية
  40. ابن السبكي يزعم أن الطحاوي أشعري وهذا زعم باطل . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ملاحظات ابن أبي العز حول الشروحات السابقة
  41. عودة بعض علماء الكلام كالغزالي والأشعري إلى عقيدة أهل السنة عودة إجمالية . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. التوحيد هو نقطة البدء والانتهاء
  42. ابن عربي وأمثاله زنادقة، ونظرياتهم تعود إلى الوثنية اليونانية. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. نفي الصفات أفضى إلى الحلول والاتحاد
  43. قضية غلام خليل في بغداد ومحاكمة أهل الحلول والاتحاد كان سنة 280 هـ . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. علاقة الحلول والاتحاد بنفي الصفات
  44. أفلاطون هو الذي قال بأن هناك عالم الموجودات وعالم المثل . (2)
  45. ابن عربي صرح أن فرعون لم يقل إلا الحق . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. علاقة الحلول والاتحاد بنفي الصفات
  46. قول الحلاج وأبو يزيد ونحوهم (سبحاني ....) و (ما في الجبة إلا الله). (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. علاقة الحلول والاتحاد بنفي الصفات
  47. قول ابن سينا: إن القرآن كله شرك لأن فيه الإثنينية عابد ومعبود. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. علاقة الحلول والاتحاد بنفي الصفات
  48. الطحاوي كان شافعياً ثم تحول إلى مذهب أبي حنيفة اجتهاداً . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. عبرة من حياة الطحاوي
  49. ابن أبي العز امتحن بسبب تمسكه بعقيدة السلف . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. عبرة من حياة ابن أبي العز
  50. من الأدلة على أن شارح الطحاوية هو ابن أبي العز نقل بعض العلماء وعزوهم إليه . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الأدلة على أن مؤلف شرح الطحاوية هو ابن أبي العز
  51. سبب إثارة أهل البدع للشبهة في اسم الشارح تعرضه لعقائدهم الباطلة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الأدلة على أن مؤلف شرح الطحاوية هو ابن أبي العز
  52. سبب عدم وجود اسم المؤلف على الكتاب هو ما تعرض له المؤلف من المحنة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. سبب إخفاء اسم المصنف
  53. من الأدلة على أن شارح الطحاوية هو ابن أبي العز ما ذكره السخاوي في ترجمته . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. سبب إخفاء اسم المصنف
  54. من الأدلة على أن شارح الطحاوية هو ابن أبي العز؛ نقله عن شيخه ابن كثير. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. سبب إخفاء اسم المصنف
  55. اغتُفر لابن أبي العز عدم الأمانة العلمية في العزو للمصلحة العامة. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. حقيقة العقيدة السلفية
  56. ضحَّى خالد بن عبد الله القسري في عيد الأضحى بالجعد بن درهم . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. من خصائص العقيدة السلفية
  57. قَتَلَ سَلْمُ بن أحوز الجهمَ بنَ صفوان -مؤسس الجهمية- لأقواله الباطلة في عهد بني أمية . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. من خصائص العقيدة السلفية
  58. مؤسس عقيدة الكلابية هو عبد الله بن سعيد بن كُلَّاب والتزم الأشعري عقيدته في الفترة الثانية. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. من خصائص العقيدة السلفية
  59. الإمام أحمد أمر بهجر الحارث المحاسبي مع ابن كلاب لميله إلى التصوف والكلام. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. من خصائص العقيدة السلفية
  60. اتفقت كتب الجرح والتعديل اتفقت على الطعن في عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء وغيرهم من المعتزلة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. من خصائص العقيدة السلفية
  61. الإمام الشوكاني والصنعاني وابن الوزير وغيرهم انتقلوا إلى عقيدة السلف . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. من خصائص العقيدة السلفية
  62. أئمة اللغة الكبار على عقيدة أهل السنة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. من خصائص العقيدة السلفية
  63. نسبة كتاب الفقه الأكبر لأبي حنيفة لا تصح وإنما كتبه أبو مطيع الحكم بن عبد الله البلخي، وهو متهم بالوضع، كما لا تصح نسبة كتاب العالم والمتعلم لأبي حنيفة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الحديث عن كتاب الفقه الأكبر
  64. أبو منصور الماتريدي والنسفي في القرن الرابع وما بعده أحدثوا في مذهب أبي حنيفة ما ليس منه في مجال العقيدة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الحديث عن كتاب الفقه الأكبر
  65. أبو المعالي الجويني رجع عن تأويل الأشعرية . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. التأويل
  66. عبد الله بن سبأ هو مؤسس دين الشيعة. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. تاريخ ظهور البدع
  67. بشر المريسي يهودي في الأصل تتلمذ عليه عبد الله بن سعيد بن كلاب . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أقسام الشيعة
  68. بشر المريسي كان من تلاميذ أبي يوسف الذي قال له: العلم بالكلام هو الجهل . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. موقف الإمام أبو يوسف من علم الكلام
  69. فضل الإمام عبد الله بن المبارك في الإمامة والعبادة والجهاد ظاهر جداً. (1)
  70. اشتهر الإمام الغزالي شهرة واسعة وكبيرة في أكثر أنحاء العالم الإسلامي وتغلغل في علم الكلام إلى المرتبة العليا وتأثر بمذهب شيخه الجويني في ذلك وبرع في الفقة حتى أصبح فقيهاً من فقهاء الشافعية . (3)
  71. تشبيه هشام بن الحكم وبيان بن سمعان والمغيرة العجلي لله بالمخلوق ثابت، أما تشبيه مقاتل بن سليمان فغير مجزوم به . (1)
  72. إطلاق الطحاوي للنفي في قوله: (وتعالى عن الحدود) فتح الباب للمبطلين ليفتروا عليه بأنه ينفي الحد الذي بمعنى المباينة والانفصال. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الخطأ الذي وقع فيه بعض شراح كلام الطحاوي
  73. تكفير الكثير من علماء السلف لبشر المريسي ونهيهم عن الصلاة خلفه لقوله بخلق القرآن (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. دحض حجج المريسي في القول بخلق القرآن
  74. مخالفة بشر المريسي لأهل السنة والجماعة وحقده وزندقته وعدم وجود حجة له أو برهان علمي أو عقلي لتأويل صفات الله . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. دحض حجج المريسي في القول بخلق القرآن
  75. فضل ومنزلة الإمام أحمد بن حنبل في العلم والسنة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. دحض حجج المريسي في القول بخلق القرآن
  76. قتل خالد بن عبد الله القسري للجعد بن درهم كان لإنكاره صفتي الكلام والمحبة ومخالفته للعقيدة الصحيحة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. وقفة مع كلام الشيخ الأرنؤوط على هذا الاسناد
  77. موقف الإمام أحمد في المحنة كموقف أبي بكر الصديق في الردة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. لله درك يا أحمد
  78. المعتصم رجل عسكري تربى تربية عسكرية والمأمون رجل فلسفي متبحر في العلم والجدال والفلسفة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. المعتصم رجل عسكري والمأمون رجل فلسفي
  79. المتوكل نصر السنة وأهلها وقمع البدعة وأهلها . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. المتوكل ونصره للسنة
  80. تناقض أبي حامد الغزالي في رده على المتفلسفة وإقراره باعتقاداتهم في بعض كتبه ودخوله في الفلسفة والباطنية . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. قول الصابئة والمتفلسفة
  81. ابن سينا أصله شيعي رافضي لكنه في حقيقته زنديق باطني . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أنه يرجع إلى ما يحدثه من علمه وإرادته القائم بذاته
  82. سمي الفخر الرازي بابن خطيب الري لأن أباه كان خطيب الري . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أنه يرجع إلى ما يحدثه من علمه وإرادته القائم بذاته
  83. أبو المعالي الجويني هو الذي تمنى عند موته أن يموت على عقيدة عجائز نيسابور . (1)
  84. قال شيخ الإسلام: إن أبا المعالي الجويني لما ألف كتاباً في الفقه الشافعي -لأنه كان شافعياً- لم يأت فيه بحديث صحيح إلا حديثاً واحداً عزاه للبخاري وليس فيه . (1)