1. الفرقة التي عندها أصل عدم حضور الجمعة والجماعات هم الرافضة (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. (قاعدة أهل السنة في معاملة الأمة) لابن تيمية
  2. القدرية أنواع ثلاثة: المشركية، والإبليسية، والمجوسية (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الإيمان بالقدر
  3. من أوصاف الخوارج: أ- مقاتلة أهل الإسلام، والطعن فيهم والتشهير برموزهم، وخاصة أهل السنة منهم ب- الإعراض عن الكفار، فينشغلون عنهم وعن قتالهم أو التحذير منهم (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الممتاز في شرح بيان ابن باز
  4. الرافضة والخوارج هم أول طائفتين استحلتا الأعراض واستهانتا بحقوق العباد في هذه الأمة. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. مظالم العباد
  5. واقعة صفين هي المنطلق التاريخي للفتنة الثانية، وحادثة التحكيم هي الشرارة التي فجرت بركانها والتي انتجت منهجاً للتشيع والخوارج (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  6. الخوارج تميزوا عن سائر الفرق بالغلو والتنطع وتميزوا في منهجهم الحركي بالاندفاع والثورية العمياء (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  7. قول الباحثين العصريين بأن أصل خروج الخوارج هو الخلافة ومنافسة قريش على هذا المنصب قول باطل (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  8. فطرية الدين الإسلامي وكماله وتوازنه تجلت في معالجة غلو الخوارج المهلك وتفريط المرجئة المسرف (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  9. الحكم على مرتكب الكبيرة هو أساس أصول فرق الخوارج (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  10. اتفق الخوارج والمعتزلة والمرجئة على أن الإيمان شيء واحد لا يزيد ولا ينقص وأنه لا يجتمع في القلب الواحد إيمان ونفاق (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  11. أول من أسس المولد هم العبيديون الزنادقة الباطنية (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الرد على الخرافيين
  12. اعتقاد الخوارج ليس منحصراً فيهم فقد يوجد في غيرهم من الناس، وكما أن الإنسان ينسب لشيء دون إرادته فكذلك قد ينسب نفسه لشيء وهو لا يريد مسمى ذلك الشيء وهذان لا يكونا مؤاخذين عند الله بهذا (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. شرح آيات سورة المائدة
  13. من عقائد الخوارج أنهم يرون الخروج على أئمة المسلمين بالسيف ويرون الإمامة حق كل مسلم (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. شرح آيات سورة المائدة
  14. أول فرقة مرقت من الدين وشقت صفوف المسلمين هي الخوارج (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  15. الخوارج والشيعة والمرجئة والقدرية هم أصول الفرق (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
  16. الخوارج والمعتزلة يقولون بتخليد مرتكب الكبيرة في النار. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. تكفير أهل القبلة
  17. كان الشيعة يسمون بـالخشبية لأنهم اتخذوا سيوفاً من خشب وقالوا: لا جهاد إلا مع الإمام المعصوم. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الباطنية عبر التاريخ
  18. قال بعض العلماء: إن الشيعة بذرة نصرانية غرستها اليهودية في أرض مجوسية. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الباطنية عبر التاريخ
  19. مؤسس الباطنية هو ميمون القداح وابنه عبيد الله بن ميمون القداح. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الباطنية عبر التاريخ
  20. أخذ القرامطة العبيديون الحجر الأسود من الكعبة إلى دولتهم في البحرين التي تسمى اليوم الإحساء وبقي عندهم 22 سنة. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الباطنية عبر التاريخ
  21. علاقة الشيعة والصوفية بـالباطنية أن كلاً من الثلاثة يعتقدون بعقيدة الباطل. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الباطنية عبر التاريخ
  22. تظهر الباطنية نفسها وكأنها تسعى لمصلحة الإسلام ويأخذون بالتقية حتى إذا ما تمكنوا من المسلمين فتكوا بهم عن آخرهم. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الباطنية عبر التاريخ
  23. الحشاشون سموا بهذا الاسم لأنهم كانوا يستخدمون الحشيش. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الباطنية عبر التاريخ
  24. المعتزلة تركوا الاستمداد من الكتاب والسنة ونفوا صفات الله تعالى التي وصف بها نفسه ووصفه بها نبيه صلى الله عليه وسلم . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. شبهة من يقول : إن الله خلق الكلام في غيره والرد عليهم
  25. القرامطة الباطنية الإسماعيلية كفار لنفيهم جميع الأسماء والصفات وإنكارهم لوجود الله تبارك وتعالى . (1)
  26. خروج المعتزلة عن الطريق المستقيم وتكفير الشافعي لأحد أعلام المعتزلة لاعتقادهم الباطل . (2)
  27. كفر الباطنية وخروجهم عن دين الإسلام بالاتفاق . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الباطنية
  28. القدرية سميت بهذا الاسم لأنهم نفوا القدر فنسبوا إلى الشيء الذي نفوه . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. نشأة القدرية وحكمهم
  29. الشيعة كانوا مشبهة ثم غلب عليهم التعطيل لما دخلوا في مذهب الاعتزال. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. نشأة القدرية وحكمهم
  30. من مبادئ الخوارج التكفير بالذنب. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. تاريخ ظهور البدع
  31. عبد الله بن وهب الواحدي كان أمير الخوارج. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. تاريخ ظهور البدع
  32. أقسام الشيعة ثلاثة مؤلهة وسبابة ومفضلة. (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أقسام الشيعة
  33. القدرية في عهد الصحابة ظهرت في العراق بتأثير النصارى الذين كانوا في الشام . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أقسام الشيعة
  34. الخوارج والشيعة والقدرية ظهرت في عهد الصحابة وهي أصول الفرق . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أقسام الشيعة
  35. رد المصنف على المعتزلة من واقع مذهبهم بتناقضهم في قولهم أن أفعال العباد من خلق العبد وهي شيء ولا تدخل في قوله تعالى : (( الله خالق كل شيء )) وأن كلام الله شيء ويدخل تحت قوله تعالى(( الله خالق كل شيء )) فهو مخلوق عندهم . (2)
  36. الشيعة يعتقدون عصمة الإمام والإيحاء إليه وينتج عن هذا الاعتقاد وجوب الطاعة للإمام المعصوم . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الفرق بين الرسول والنبي والإمام عند الشيعة
  37. من عقائد الشيعة تأليههم للأئمة المعصومين وتقديس كتب غير القرآن الكريم . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. الفرق بين الرسول والنبي والإمام عند الشيعة
  38. كلام المعتزلة بعضه حق وبعضه باطل وبعضه يوهم الباطل ويؤدي إليه . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. مجيء النفي في صفات الله إنما هو لكمال ضدها
  39. يستلزم من قول المعتزلة بأن القاتل قطع أجل المقتول إثبات أجلين للمقتول حقيقي وواقعي . (1)
  40. حدث الكلام في القدر أيام التابعين وحدث الكلام في الجبر بعد ذلك ثم تطور كل من المنهجين كما تتطور الأفكار عادة . (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. أقسام الناس في القدر
  41. إن الباطنيين لم يغتالوا أحداً من أمراء الصليبين، ولكنهم اغتالوا كثيراً من حكام العدل وأمراء الجهاد، ومن أول من فتكوا به وزير السلاجقة المشهور نظام الملك، والأمير مودود (1)
    المواضيع التي ذُكرت الفائدة فيها (1)
    1. العبر من الحروب الصليبية [1، 2]