وهناك أمر ينبغي أن نتنبه له، وهو: من أين نأخذ معاني الألفاظ الشرعية والكلمات القرآنية والنبوية؛ كالعرش أو الكرسي أو القلم أو الصفات، أو أي كلمة جاءت في القرآن أو السنة؟
هذه قضية أساسية، فمن الناس من يقول: نفهم القرآن والسنة على ضوء كلام العرب، وهذا لا يسلَّم على إطلاقه؛ لأن كلام العرب لا شك أنه يحتمل معاني كثيرة للكلمة الواحدة؛ لأن لغة العرب واسعة، فالذين يقولون: نفهم القرآن على ضوء كلام العرب، قد أخطئوا؛ لأن كلام العرب يحتمل تأويلات كثيرة جداً، ولغة العرب أوسع اللغات في العالم، حتى قيل: إن للأسد خمسمائة اسم، وللشمس ثلاثمائة اسم، فهي لغة واسعة جداً، فإذا جاءتنا كلمة قرآنية فيها الشمس، فعلى أي معنى ننزلها؟! وهناك المشترك اللفظي، وهناك الجناس، وغير ذلك.