إن الله تعالى يعلم أفعال العباد جميعاً، فما يفعلونه يعلم أنهم يفعلونه، وما لا يفعلونه أو لم يفعلوه يعلم أنهم لم يفعلوه؛ فعلم الله تعالى مطابق للواقع، والواقع مطابق له. وما تقوله المعتزلة من أنه يلزم من ذلك أن يكون العبد قادراً على تغيير علم الله؛ فإنهم لم يقدروا الله حق قدره، ولا يلزم من قدرة العبد على الفعل إتيانه به، بل قد يكون قادراً ومع ذلك لم يفعل.